Wang Gen formed Taizhou School (泰州學派), which went left of Wang Yangming's thought. وشكل وانغ جن مدرسة تاي زاو (泰州学派)، التي عكس شمال تفكير وانغ يانغ مينغ.
During the late Ming period, Wang Yangming's thought became notably popular and influential in China. وخلال أواخر فترة مينج، أصبح تفكير وانغ يانغ مينغ شعبيًا بدرجة بارزة ومؤثرًا في الصين.
The teachings of Wang Yangming were credited with inspiring many Japanese reformers and revolutionaries during the nineteenth century. والفضل لتعاليم وانغ يانغ مينغ في إلهام العديد من الإصلاحيين والثوريين اليابانيين خلال القرن التاسع عشر.
Out of Cheng-Zhu's Neo-Confucianism that was mainstream at the time, Wang Yangming developed the idea of innate knowing, arguing that every person knows from birth the difference between good and evil. من نيو کنفیوشنازم الخاص بشينغ-زو التي كانت السائدة في ذلك الوقت، طور وانغ يانغ مينغ فكرة المعرفة الفطرية، مجادلاً بأن كل شخص، يعرف منذ الولادة الفرق بين الخير والشر.
Wang Yangming founded "Yaojiang School" (Chinese 姚江學派) or "Yangming School of Mind" (Chinese" 陽明心學), which became one of the dominant Confucian schools in the mid-late Ming period and Qing period China. أسس وانغ يانغ مينغ "مدرسة ياوجيانغ" (بالصينية 姚江学派) أو "مدرسة يانغ مينغ للعقل" (بالصينية " 阳明心学)، التي أصبحت واحدة من المدارس الكونفوشيوسية في الفترة الوسطى للأخيرة من فترة مينج وفترة تشينغ الصينية.
Some Chinese and Korean thinkers believed that Wang Yangming's teachings strongly influenced the development of modern bushido (the "way of the warrior") in Japan, and promoted both ethics in their countries to strengthen the spirit of their respective peoples. واعتقد بعض المفكرين الصينيين والكوريين أن تعاليم وانغ يانغ مينغ أثرت بقوة على تطور البوشيدو المعاصر ("طريق المحارب") في اليابان، وقاموا بالمنادة بالأخلاق في بلادهم لتقوية روح شعوبهم.
جوال إصدار